В 2020 году исполнилось 100 лет со дня рождения Фёдора Абрамова, выдающегося русского писателя, крупнейшего мастера остросоциальной прозы, уроженца Архангельской области.
Всероссийская акция «Читаем Абрамова всей страной» стартовала в сентябре 2019 года, и продолжалась весь 2020 год.
Для того чтобы принять участие в акции, необходимо было оставить отзыв
о прочитанном произведении Ф. А. Абрамова. Лучшие отзывы были опубликованы, а их авторы получили памятные сертификаты участника акции.
Организаторы благодарят всех, кто принял участие в акции за поддержку и внимание, теплые и интересные отзывы, неподдельный интерес к творчеству нашего замечательного земляка Федора Абрамова.
Желаем сохранить его надолго и дальше открывать для себя Архангельский Север, о котором с такой любовью рассказал писатель.
Напомним, что проект реализован АРОО «Архангельским библиотечным обществом» в партнёрстве с АОНБ имени Н. А. Добролюбова с использованием средств гранта Губернатора Архангельской области.
Итоги Всероссийской акции «Читаем Абрамова всей страной».
Повесть «Поездка в прошлое» написана Ф. Абрамовым в 1974 г., а напечатана только в 1989 г. Почему полтора десятка лет она лежала под сукном? Что в ней крамольного? Ответ прост: в ней правда. Горькая, но правда. Классовую борьбу, страшные картины раскулачивания, революционный фанатизм он видел воочию на своей малой родине. С детства эти картины запали в душу. Хотелось рассказать правду, и писатель сделал это.
В произведении описываются события 20-30 годов прошлого столетия. Давайте представим часовню – «угрюмую, черную постройку наподобие амбара… Со всех деревень тогда народ согнали. «На ура» крест стаскивали, чтобы наглядная агитация насчет бога была... А в тридцатом году что тут делалось… По два, по три мертвяка за утро вытаскивали. Из раскулаченных. С южных районов которые к нам, на Север, были высланы. Жуть сколько их в нашей деревне было! Все лето баржами возили. Все гумна, сараи были забиты, а в часовне в четыре яруса нары стояли!» Разве можно без комка в горле читать эти строки?
А вот другие. О «героях времени». Микша (прозвище Никифора Кобылина) восхищается своими дядьями, называя их настоящими революционерами. А кто они на самом деле? О Мефодии Кобылине говорят, что он «со своими головорезами в кажинной деревне безвинных людей сказнил, а в нашей волости зараз десять мужиков. Один одного лучше да крепче». Александр Кобылин «изнасиловал пятнадцатилетнюю девчонку, которая убирала комендатуру, а брат её – четырнадцатилетний пацан – убил дядю». Зато в областном музее до сих пор рассказывают легенды о его героической гибели якобы от рук классовых врагов. А отца Микши – честного человека, в тюрьму посадили в тридцать седьмом как «пособника международной буржуазии». Когда Мефодий предложил племяннику отречься от отца, тот послушался. Отказался от отцовской фамилии. И всё это не выдумки, а горькая правда жизни.
Жаль, что образцом для подражания были у Микши дядья, а не отец, который помогал людям, несмотря на то, что самому иногда грозила смертельная опасность. Все в округе поминают его добрым словом. Слишком поздно узнал сын правду об отце. Слишком поздно разочаровался в дядьях. Знаменитый дядя, герой Гражданской войны, оказался преступником. Перед Микшей Кобылиным, отрёкшимся когда-то от отца, презрительно захлопывают двери. Как после этого жить? И зачем? Вот почему он умирает. Его замёрзшее тело обнаружили на могильниках, куда он впервые в жизни пришёл на могилу отца, чтобы попросить у него прощения. Таков неутешительный финал повести.
«Жить по совести» – в этом Ф. А. Абрамов видел человеческое счастье. И с ним стоит согласиться. Действительно, муки совести не каждый может выдержать. Это писатель показал нам на примере судьбы Никифора Кобылина. А ещё он учил соотечественников не закрывать глаза на печальные страницы истории, в угоду кому-либо не отрекаться от прошлого, каким бы горьким оно ни было. Развернуть
«Материнское сердце» - один из лучших рассказов Ф.Абрамова. Небольшое по объему произведение имеет глубокий философский смысл: оно о жизни и смерти, добре и зле, выборе между долгом и любовью к детям.
Не случайно именно эти вопросы положены в основу рассказа, ведь главным принципом жизни и творчества прозаика является высокая нравственная требовательность к себе и окружающим людям. Сам Ф. Абрамов писал: «Жить в ладу с собой, со своей совестью - не в этом ли самое большое счастье?»
«Жить в ладу с собой, со своей совестью» хочет и героиня рассказа Офимья, но не получается. И даже время не уменьшает ее сердечную боль, ее страдания от потери любимых детей. Конечно она старается стойко переносить тяжесть утраты: «Ну, о старших я уж не говорю - тех война съела». Однако есть в ее жизни то, за что казнит себя Офимья уже 27 лет. Смерть младшего сына не может простить себе героиня: «А Степа-то! Мизинец-то мой желанный! Тот уж на моей совести, того я сама упустила...»
Глубокие переживания, горечь утраты героини раскрываются в ее эмоциональном монологе, что позволяет читателю проникнуться ее горем, сочувствовать ей. Психологическое напряжение рассказа матери нарастает постепенно. И здесь каждое слово героини значимо, так как раскрывает ее тяжелое душевное состояние.
Вот мы видим, как уходит жизнь из ее меньшого Степы от голода и простуды, а мать не может решиться не выйти на лесозаготовки, взять колхозную лошадь и отправиться с угасающим сыном в районную больницу. Слишком сложным оказывается выбор для простой русской крестьянки: «Тогда ведь не просто робили - деньгу в лесу зашибали, - вспоминает она, - а лесную битву с врагом вели...» И мысль патриотическая становится очень важной в рассказе. Так писатель исподволь углубляет противоречие, зреющее в душе матери: сын или долг. Однако слишком поздно сделала она свой выбор: «Не довезла... Одну версту не довезла...»
Вот почему материнское сердце Офимьи не знает покоя даже спустя много лет, вот почему она постоянно задает себе один и тот же вопрос: «А что бы ... случилось, кабы я на день, на два позже в лес выехала?»
С особой горечью в конце рассказа звучит еще одна важная для автора мысль: никто не может понять душевных терзаний матери. И мы вдруг осознаем, что вся эта простая житейская история написана для нас, читателей, это мы должны помнить: безутешным останется материнское сердце до той поры, покуда живо...
Образ простой русской женщины-матери, так трепетно выписанный Ф.Абрамовым, не может не остаться в памяти читателя. «Материнское сердце» - рассказ для каждого из нас. Развернуть
Его художественный мир всегда интересен читателю, кто хоть раз соприкоснулся с его творчеством. В моей семье давно поселилась и живёт книга Фёдора Абрамова «Пелагея и Алька»; давно пожелтели страницы книги, но она всё живёт… Потому что живы воспоминания о встрече с ней. Моя мама всегда любила читать и перечитывать эту книгу, так же как и «Олёшину избу», «Пряслины», «Братья и сёстры», но любимая была именно она – «Пелагея и Алька»…
Помню, как мне мама говорила: «Ты прочитай, это всё о нашей жизни в деревне, о трудной жизни, о красоте своей родины. Тогда я училась в 6 классе в Индигской восьмилетней школе. Прочитала книгу быстро, она мне понравилась сразу своим названием. Дело в том, что мою маму звали Алефтиной, Альбиной, Алькой. А её маму, мою покойную бабушку, Пелагеей Игнатьевной, и их судьбы даже в чём – то схожи... Мама работала поваром, а Пелагея – пекарем. Трудная судьба выпала на долю этих героев. Но они у Фёдора Абрамова такие совсем родные, близкие нам по духу.
Говорят, в реку нельзя дважды войти. А Фёдор Абрамов несколько попыток делал, чтоб войти в реку литературы. И остался верным своему творчеству, донёс до читателя житейскую правду и мудрость жизни.
В 1990 году, когда я окончила институт и пришла работать в школу учителем литературы и русского языка, состоялась новая встреча с творчеством писателя Ф. Абрамова. К юбилею писателя проходили конференци, по прочитанным книгам, и у меня был урок – экскурс по творчеству Абрамова. Помню, как с интересом дети рассказывали о прочитанных рассказах и повестях, говорили о писателе, как о близком и дорогом им человеке. И ведь правда, сам писатель – выходец из северной пинежской деревни. Родился, вырос на Пинеге, приобрёл глубокие знания быта деревни, тяжёлой крестьянской жизни. Рано потерял своего отца, помогал матери воспитывать братьев. Рано научился труду! Впитал в себя всю тяжесть послевоенного времени. Вот почему такие произведения остаются в памяти и вызывают отклики и споры в наших душах. Много горя, страдания видел сам писатель. Но ещё больше – мужества, выносливости, русской душевной щедрости. Все герои «абрамовских» книг – поистине исполины духа, преодолевающие любые напасти, потому что народ у него всегда победитель! Эта верность жизни продиктована горячей любовью писателя к родной земле, честностью. Наш Север Абрамов одарил своими лучшими произведениями. Это у него родниковой чистоты совесть, ясность души, зоркость сердца и кремневый, поморский характер. Его Богом была работа. Говорят, в трудные дни своей болезни он говорил: «Когда я умру, скажите обо мне людям или напишите на могиле: вот человек, который не наработался за свою жизнь…»
А я вспоминаю свою маму, два года, как нет её рядом с нами, дорогого и близкого человека. Но она всегда рядом со мной, идёт по жизни и наставляет: «Ты только люби и делай своё дело. Работайте честно! И живите порядочно… Любите свой край, свою землю, свой язык…»
Ну точно, как и у Фёдора Абрамова, в его лучших произведениях. Развернуть
Я поражена отношением дочери к труду матери. Может, не надо так стараться для детей? Дать им своими руками поработать, тогда поймут, как хлеб зарабатывать, а не весело жить. Развернуть
Коновалова Мария Алексеевна, c. Новая Чигла, Воронежская обл. 03.03.2020
Мне очень понравился рассказ. Когда я только прочитала название рассказа, то у меня возник вопрос, а разве лошади могут плакать, прочитав рассказ я убедилась что лошади и правда умеют плакать. Во время прочтения понимаешь что лошади могут глубже чувствовать жизнь. Я считаю что это произведение стоит прочитать не только детям, но и взрослым. Развернуть
Теплухина Анна, г. Вельск, Архангельская обл. 24.02.2020Всероссийская акция «Читаем Абрамова всей страной» стартовала 19 сентября 2019 года.
Мы хотим привлечь внимание молодого поколения к литературному наследию Фёдора Александровича Абрамова.
Итоги Всероссийской акции «Читаем Абрамова всей страной».
